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但我必須向你解釋,這種譴責快樂、讚美痛苦的錯誤觀念是如何產生的,我將完整地敘述這個體系,並闡述偉大的探險家、人類幸福的建築師的實際教義。沒有人會拒絕、不喜歡或迴避快樂本身,因為它是快樂,而是因為那些不知道如何理性追求快樂的人會遇到極其痛苦的後果。同樣地,也沒有人會喜愛、追求或渴望得到痛苦本身,因為它是痛苦,而是因為偶爾會出現一些情況,在這些情況下,辛勞和痛苦能為他帶來巨大的快樂。舉個微不足道的例子,我們中的誰會從事費力的體力勞動,除非是為了從中獲得某些好處?但是,誰有權利批評一個選擇
另一方面,我們義憤填膺地譴責和厭惡那些被眼前享樂的魅力所迷惑和腐蝕,被慾望所蒙蔽,以至於他們無法預見必然會隨之而來的痛苦和麻煩的人;同樣的責備也歸咎於那些由於意志薄弱而未能履行職責的人,這與因為逃避辛勞和痛苦而未能履行職責是同一回事。這些情況非常簡單明瞭。在一個空閒的時間裡,當我們的選擇權不受約束,並且沒有什麼能阻止我們做我們最喜歡的事情時,每一個快樂都應該被歡迎,每一個痛苦都應該被避免。但在某些情況下,由於職責的要求或業務的義務,經常會出現不得不拒絕快樂而接受煩惱。因此,明智的人在這些問題上始終堅持這種選擇原則:他拒絕快樂以換取其他更大的快樂,或者他忍受痛苦以避免更嚴重的痛苦